EVLİLİK BİLİMİ ÖLDÜRÜR MÜ? M.Celal

          İş ağaçta değil, onu böyle büyüten toprakta
          Bilmek önemli değil, asıl iş anlamakta
          Kudüs’te çanlar çalar, Mekke’de ezanlar büyürse de
          Gerçeklerin en yalnızı, en katlanılmazı ve en kemiklisi
          Şu çıplak doğanla, şu ölen çıplakta...
          Attila İlhan, Zincirleme Rubailer

Geçtiğimiz hafta bir mülakat vesilesiyle cumhuriyetimizin payitahtı Ankara ilindeydim. Kadim dostlarımızdan, abimiz Mehmet Muharremoğlu’nu ziyaret ettim hatta hane-i saadetlerinde bir teşehhüt miktarı misafirlikte bulundum. El-hak mezkur hazretin izzet ve ikramı on numero fevkaldeydi. Fakat gördüğüm kadarıyla mezkur hazretin yaşam uslübu, yevmi meşgaleleri beni Mehmet abinin şahsı ve diğer ehibbası olduğumuz Türk akademisyenleri ve iştigal ettikleri Türk ilim ve irfan hayatı ve dahi Türk sanatı hakkında elim derin endişe ve vesvelere gark etti. Yoksa Türk ilim irfan hayatı ve Türk sanatı, dâhi ve kabiliyetli evlatlarını evlilik müessesine kurban mı vermektedir?

            Malumunuz olduğu üzere yaratıcılık yevmi hadisata ve dahi eşyalara herkesten farklı nazar edebilmek ve farklı  uslüb ve ifa şekli tekamül ettirebilmektir. Bu sebeple yaratıcılık tabi, yevmi hadisatın hususi olmasını, hususi şeylerin de daha çok yevmi hayata girip tabii şeyler olmasını sağlar. İmdi yevmi amelleri farklı ve yeni usüllerle işliyorsanız bu sizin yaratıcılığınızı gösterir. Değişik bir izahla yaratıcı olmak, herkesin gördüğünü görmek, ancak herkesin düşündüğünden ve işlediğinden farklı düşünmek ve iş işlemektir.

             Yaratıcılık mevzubahis edildiğinde, doğrudan insana teveccüh etmenin lüzumluluğu hakikatinin çok bariz ve suhuletli olarak vurgulanması gerekmektedir. İmdi buradan hareketle yaratıcılık için her şeyden önce yaratıcı insanlara gereksinim vardır. Ve bu insanlar ancak yaratıcılığı destekleyen bir iklimde kendilerini ve fikirlerini ortaya koyabilmektedirler. Dolayısıyla birbirini sürekli besleyen yaratıcılık, yenilikçilik, ilim ve dahi sanat  ancak serazat iklimlerde ruşeymlenerek boy atabilir. El hasıl dostlara sürtünemek gerekir.

             Modern hayat hepimizi rutin davranışlar içerisine sokar. Mesai ve hayatı şekillendiren şartlar insanı monotonlaştırır. Makineleşen bitevi tekerrür eden bir hayat vetiresinde, en azından rutinleşen vakitlerde, insan hayati bağlarını yitirir. Zihinde ciddi bir unutma durumu hasıl olur ve tekrarlanan vetirede şekillenen kimlik, ferdin algılama, gözlem, hissetme, bir bütün içerisinde kendi yerini algılama gibi yeteneklerinin yok olmasını sağlar. İnsan iş, eş, evlilik, çocuk ... ve biteviye tekrar eden işler arasında zamanın bütünlüğünü kaybeder ve yalnızca yaptığı işin zaman diliminde yaşamaya başlar. Artık gün, hafta, ay gibi zaman dilimleri ile sinn-i şebabet, delikanlılık, sinn-i kemal  ve pir-i fanilik gibi hayat dilimleri anlam ifade etmez olur ve insan alıklaştırırlar.

             El hasıl kelam bu kadar lüzumsuz malumattan bahs açmamınız sebebi dostlarımızın hayatın meşgaleleri içinde yitip gitmelerini önlemek amacıyla acizane ikaz görevimizi yerine getirmek içindir. Biz alık akademik titri olan fakat bilimsel makale dışında yazı yazmayan sanata şiire ve dahi tasavvufa oyun (kurmaca) nazarıyla bakan ehibbayı istemiyoruz. Sahih hikaye ve şiire kalplerimiz aç. Sürtünmelerinizi ve ürünlerinizi bekliyoruz.

02:30 - 10/2/2007 - yorum yaz

evlilikle ilgili yazıya ilişkin..

ben de diğer yorumcu arkadaş gibi size katılmıyorum.yaşam bir dengedir.çinlilerin ying_yang dedikleri denge üzerine kurulmuştur doğanın devinimi.Eğer özel alanlar sosyal,kamusal vs. gibi akademik alanları besleyemiyorsa,bence orada başka uyumsuzluklar ve sorunlar vardır.evlilik kurumu çıkışı ,nasıl geliştiği tarihsel gelişimi degerlendirilebilir.ama üretkenliğe engel olarak görülmesi tek yanlı ve düz bir bakış olur.evet yaşam için de büyük bir sorumluluktur evlilik kurumu.ama kim iddia edebilir sorumlulukların geliştirici olmadığını?..

isimsiz - 2007-05-03 10:28:12 - 2007-05-03 10:28:12

---

Katil neden evlilik olsun?

İns'an ol'an, bulunduğu mekana zamana duruma şartlara ilahir hayatı paylaştığı herşeye hayatından verir. Yaşamak için bahanesi yoktur engeli de. bu anlamda ben de insan ol'madan evlenmenin kendi adıma doğru olmayacağını düşünmüşümdür ama belki de ol'duranlardan birisi de evliliktir kim bilebilir..

Her ne olursa olsun yine de evlilik ve aile gibi kutsal değerlerin bilime karşı bu şekilde nitelendirilmesine karşıyım. özellikle modern dünyada değerlere en çok ihtiyaç duyduğumuz zamanda özendirici olunmasını tercih ederim. en nihayeti o evliliği, aileyi oluşturan bireyler insandır, candır, tecelliyâtı Hüdâ'dır ve herşeyden değerlidir, her türlü bilime bedeldir. Bize düşen şükrünü ve sabrını edâ edebilmektir. Bu evli bir insan için de aynıdır, dağda bütün insanlardan uzakta yalnız bir insan için de.. O yüzden burada sorgulanması gereken evlilik değil insanın hayatı algılayışı ve yaşayışı olmalıdır diye düşünüyorum.

Saygılarımla..

ahfa - 2007-02-16 10:26:22 - 2007-02-16 10:26:22

---

• Hikaye
• Siir
• Deneme
• Siir serhi
• Makale
• Editorden
• Iktibas
• Sohbet
• Kitap